ON BİRİNCİ BÖLÜM

ERENLER VE OZANLAR

HZ. ALİ’Yİ ZİKREDİYOR

> >

Hz. ALİ’DEN BAŞKA BİR ŞİİR:

“İşte ben öncekilerin ilminehaiz oldum,

Ve ben sonrakilerin ilminigizledim.

Bütün Gayp sırlarınınkaşifiyim. 

Ben her küçük ve büyüğünemiriyim.

İlmim bütün alemlere ihataetmiştir”

> >

7 ULU OZAN GÖZÜ İLE HZ. ALİ

PİR SULTAN ABDAL’IN GÖZÜ İLE⁽⁵³⁾

Alevi inancında 7 UluOzandan biri olan Pir Sultan Abdal, 15. Yüzyıldayaşamıştır. Asıl adı Haydar olan PirSultan Abdal’ın Sivas’ ın Yıldızeliilçesine bağlı Banaz köyündeyaşadığı sanılmaktadır. Yaşam öyküsü Alevi/ Bektaşi toplumunun deyiş ve söylencelerine dayanır. Osmanlı imparatorluğuna karşı SafeviTürk Kızılbaş Devletini savunan PirSultan, döneminin toplumsal sorunlarınıkendisine konu edinmiş, deyiş veşiirleri ile halkı bu uğurda motiveetmiş ve ileri düzeyde etkilemiştir.

Binbir adı vardır birisi Hızır,

Her nerde çağırsam orada hazır.

Ali’m Padişahtır Muhammed vezir

Bu fermanı yazan Ali değil mi?

Pir Sultan Abdal’am ben birfukara

Acep bulunur mu derdime çare

Yüzü kara nasıl varam huzura

Divanda oturan Ali değil mi?

Ali ile Muhammed kurdu bu yolu

Mümine saçıldı tarikat gülü

Bir ulu dergâhtır sürelim demi

Ali ile Muhammed’in aşkına

Ben gayrı nesne bilmezem

Allah bir Muhammed Ali

Özümü gayra salmazam

Allah bir Muhammed Ali

> >

SEYYİT İMADETTİN NESİMİ’NİN GÖZÜ İLE

Alevi inancında 7 Ulu Ozandan biri olan Seyyid Nesimi, Irak / Bağdat’ ın Nesim kasabasında yetişmiş, Diyarbakıryöresine yerleşen Azeri asıllı Türkmen’lerdendir.Halep’te, asıl adı Ebu Abdullah Hüseyinbin Mansur el Beyzavi el Hallac olan Alevi / Bektaşi literatüründegenellikle Hallacı Mansur ismi ileanılan zatın (Enel – Hak / Vahdet- iVücud -/-Tanrı ile varlığın bütünleşmesi) felsefesini dile getirdiği için derisi yüzülerek 1417 yılında Halepteşehit edilmiştir. (Bazı tarihler ise bu şehadetin 1403 yılı olduğunu yazarlar)

(Hallacı MansurHicri 244 / Miladi 858 yılında Beyza yakınlarında birkasaba olan Tur’da doğmuştur.26 Mart922 de Abbasi Halifesi Muktedir’in emri ile Bağdat’taasılarak, uzuvları kesilerek işkence ile öldürülmüştür. Hallacı Mansur’unbabası Müslüman, dedesi ise Mezdekinancındandır. Hallac-ı Mansur bazende Muhammedbin Ahmet el-Farisi adını kullanmıştır)

Ey benim Şahım, sığınağım,

Fazlı Rahmanım Ali,

Selam ey Şah-ı Merdan Ali

Selam ey Fazl-ı Yezdan Ali!

> >

ŞAH İSMAİL’İN (ŞAH HATAYİ) GÖZÜİLE

Aleviinancında 7 Ulu Ozandan biri olan Şah İsmail Hatayi, Azeri asıllı Türkmen’dir. Babası Şeyh Haydar, anası Akkoyunlu hükümdarıUzun Hasan’ ın kızı Alemşah Halime BegümSultan’dır. 1487 yılında Güney Azerbaycan’ ın Erdebil kentinde doğmuştur. Alevilerinin Cemlerinde deyişleri ençok okunan 7 Ulu Ozandan biridir. Şahİsmail Hatayi, 1500 yılında Erzincan’nın SarıkayaYaylasında, Seyyid Ocakları mensubu Dedeler ile Türkmen aşiret ve oba beylerinin katıldığı büyük Türkmen kurultayına başkanlık etmiş ve 9 Eylül 1502 tarihinde de Tebriz’de “Safevi Türkmen Kızılbaş Devletini”kurmuştur. Osmanlı padişahı Yavuz’ la 19Mart 1514’ te yaptığı ÇaldıranSavaşını kaybetmiş, 1524 ‘ te 37 yaşında iken Azebaycan’ da Hakk’ayürümüştür. Kabri Erdebil’ dir.

> >

Sufi Mezhebimin NesinSorarsın 

Biz Muhammed AliDiyenlerdeniz 

Gözlüye Gizli Yok Ya Sen NeDersin 

Biz Muhammed AliDiyenlerdeniz 

Eğnimize Kırmızılar Giyeriz 

Halimizce Her Manadan Duyarız 

Katarda İmam Cafer’e Uyarız 

Biz Muhammed Ali Diyenlerdeniz 

Her Kimin Ki Çerağını Hak Yakar

Mümin Olanları Katara Çeker

Aslımız On İki İmama Çıkar

Biz Muhammed Ali Diyenlerdeniz

Biz Tüccar Değiliz Alıp Satmayız

Erkan Gözetiriz Yoldan Sapmayız

Gönlümüz Ganidir Kibir Tutmayız

Biz Muhammed Ali Diyenlerdeniz.

Muhammed Ali’dir KırklarınBaşı 

Uralım Yezid’e LanetiTaşı 

Hünkar Hacı Bektaş Veli’dirEşi 

Biz Muhammed Ali Diyenlerdeniz

Baharda Açılır Gonca Gülümüz

Ol Dergaha Doğru Gider Yolumuz

On İki İmam İsmin Okur Dilimiz

Biz Muhammed Ali Diyenlerdeniz

Şah Hatayi’m Eydür Muhammed Ali

Onlardan Öğrendik Erkanı Yolu

Ali Muhammed’dir Muhammed Ali

Biz Muhammed Ali Diyenlerdeniz

FUZULİ’NİN GÖZÜ İLE⁽⁵⁴⁾

Alevi inancında 7 Ulu Ozandanbiri olan Fuzili’nin asıl adı Mehmet’tir. 1504’ te Kerkük te doğmuştur, Kerkük’te Bayat Türkmen boyunun Karyağdı soyundan gelmektedir. Kitaplar,Fuzuli’ nin en büyük dileğinin uzun yıllar başında beklediği ve gönüllübekçilik yaptığı, Hz. Hüseyin’in kabrinin bulunduğu Kerbela’da ölmek olduğunu ve bunu vasiyetinde belirttiği için, vebahastalığı salgını sırasında Hakka yürüdükten sonra naaşının oradakaldırıldığını yazarlar. Fuzuli’ nin en önemli yapıtı Kerbela olayını daanlatan “Hadikat’ üs - Süeda” (Saadete Erenlerin Bahçesi)adını taşıyan çalışmasıdır.

> >

Düştü Hüseyin atından Sahra-i Kerbela’ya,

Cibril koş haber ver Sultan’ı Enbiyaya

........................

Şukr-ı Huda ki sâye fekendest ber serem,

İkbal-i müstedâm-ı tü ya Murtezâ Ali,

Behr-i necat ber heme çün tâat-ı Hudâ

Farzest iktiram-ı tü ya Murtezâ Ali,

Mânend-i Kâ’be ma’bed- ins umelaikest,

Her câ buved makaam-ı tü yaMurtezâ Ali,

Her lehze miresed be Fuzüli hezar feyz

Ez hân-ı âm-ı lûtf-ı tü ya Murtezâ Ali.

> >

Türkçesi: Şükür olsun Tanrıya ki ya MurtezaAli, senin daimi ikbalin, başıma gölge salmıştır. Sana hürmet etmekkurtuluş için Tanrıya ibadet gibi herkese farzdır. Makamın neresiyse orası,Kâbe gibi insanlarıın da ibadetgâhıdır, meleklerin de. Lûtfunun umumi ve şâmilsofrasından Fuzüli’ye her an binlerce feyiz erişmektedir.⁽⁵⁵⁾

> >

YEMİNİ’NİN GÖZÜ İLE

Alevi inancında 7 Ulu Ozandan biri olan ve asıl adı Fazıl oğlu Mehmetolan Yemini, 15. yüzyılın sonu ile 16. yüzyılın ilk yarısında Tuna Irmağı bölgesinde yaşadı. 1519’da yazdığı ve Alevilerce kutsal kabul edilen, Hz. Ali’ nin mitolojik yaşamını konu edinen “Faziletname”(Erdem kitabı) adındaki 7300beyitten oluşan manzum bir eseri bulunmaktadır. Birerdem kitabı olan bu kitap, Hz. Ali’ninyaşamının, ehlibeyt ve Hz. Alisevgisinin yoğun bir biçimdeişlendiği temel yapıtlarındanbiridir.

> >

Dediler ki keramet kanı Hayder

Dayanmaz derdimin derrnanı Hayder

Kamu mümin’lerin kalbinde mihrin

Olubdur dini hem imanı Hayder.

İmamü’l Müttekinsin bellü bayık

Erenler merdinin merdan’ıHayder

Cemad’a dil verirsin emr-i Yezdan

Verir nutkun ölüye canı Hayder.

> >

VİRANİ’NİN GÖZÜ İLE

Alevi inancında 7 Ulu Ozandan biri olan Virani, 16. Yüzyılda Eğribozadasında doğmuştur. Hurufiliğibenimsemiş bir Bektaşi ozanıdır. Birsüre Necef’te Hz. Ali’nin türbesindetürbedarlık yapmıştır. Virani,Balkanlarda Demir Babadan babalıkicazeti almış, Hz. Ali’ ye olanaşkını dile getiren çok sayıda şiiryazmıştır. Virani’ ye göre “Evrende vebütün nesnel varlıklarda görünen”Hz. Ali’ dir.

> >

İstemem alemde gayrı meyvayı

Tadına doyulmaz balımdır Ali

İstemem eşyayı verseler dahi

Kokmazam sünbülü gülümdür Ali

> >

Ali’mdir kadehim Ali’mdir şişe

Ali’m sahralarda morlu menekşe

Ali’m dolu yedi iklim dört köşe

Ali’m saki Kevser dolumdur Ali

Ali vahid şah-ı Resul kibriya

İmam Hasan Hüseyn Şah-ı Kerbela

İmam Zeynel-Aba ol sahib-liva

Büküldü kametim dalımdır Ali

> >

Muhamrned Bakır’dır tendekicanım

Ca’ferüs -Sadık’tır dinimimanım

Musa-i Kazım’dır derde dermanım

Varlığım kalmadı malımdır Ali

> >

Aliyyür -Rıza’dır Şah-ı Horasan

Taki ile Naki gösterdi burhan

Hasanül-Askeri mah-ı dırahşan

Yokladım talihim falımdır Ali

> >

Muhamrned Mehdi’dir sahibüz-zaman

Oniki İmam’a kul oldum heman

Ma’sum-ı pakandır envar -ı cihan

Esrar-ı Huda’ya alemdir Ali

> >

Virani’yem düştüm şimdi derdine

Vücudum gark oldu çile bendine

Gönül sormaz oldu kendi kendine

Söyler dehanımda dilimdir Ali

> >

KUL HİMMET’İN GÖZÜ İLE

Alevi inancında 7 Ulu Ozandanbiri olan Kul Himmet, Tokat / Almus ilçesi / Varsılköyündendir. 16. Yüzyılın ikinciyarısında yaşamıştır. Bütün nefeslerinde Hz.Ali, 12 İmamlar ve Hacı Bektaş Veli’yibüyük bir içtenlikle anlatır. Ölümve doğum Kul Himmet’ in nefesleri Alevi Cemlerinin vazgeçilmez nefesleriarasındadır. İyi bir tekke eğitimi gören Kul Himmet in, Pir Sultan Abdal’abağlı olduğu, onun çevresinde yetiştiği, onun müridi olup onu izlediği şiirlerinden açıkça anlaşılmaktadır.

tarihleri belli değildir. ⁽⁵⁶⁾

Bugün yâr bize geldiGülleritaze geldi 

Önünde Kanber ile, Ali Murtazageldi. 

Ali benim mâhımdır, Kâbekıblegâhımdır

Mir’aç’taki Muhammed. O benimpadişâhımdır.

                                          …

Şu benim sevdiğim Muhammed Ali

Kumru dost dost deyü öten Ali’dir 

Sakınan çağıran mahrum mu kalır 

Şu sefiller carına yeten Ali’dir 

Ali’m tutdu Zülfikâr’ın sapını

Döndürdi kâfirin dine hepini

Mağribde attı kudret topunu

Maşrıkta uzatıp tutanAli’dir.

KAYGUSUZ ABDAL’IN GÖZÜ İLE

Anadolunun bazı yörelerinde adı7 Ulu Ozandan biri olarak anılan Kaygusuz Abdal’ın asıladı Alâeddin Gaybî’dir. Padisah II. Murat (1421-1451) döneminde ve 1341-1444yılları arasında yaşadığı, babasının Alaiye(Alanya) Beyi Hüsameddin Mahmudolduğu söylenr. Doğduğu ve öldüğü yer ve yıl kesin olarak bilinmiyor.

Abdal Musa’nın,Elmalı’daki dervişlerindendir. Uzun yıllarorada hizmet ettikten ve Rumeli’yi gezdikten sonra Mısır’a giderek Kahire’de, Kasr-ül ayn dergahını kurmuştur.

Ali’ye İsmullah derler,

Yüzüne secde ederler,

Taş yerine koyarlar,

Koyamazsın demedim mi? 

Bu Kaygusuz ezeliden,

Himmet almış ol Veliden,

Oku ilmini Ali’den,

Doyamazsın demedim mi?

Kılıç sallar Yezidlerin kasdına

Ali Zülfikar’ın almış destine

Tümen tümen genç Ali’nin üstüne

Erler gelir şahım Abdal Musa’ya.

Her matem ayında kanlar dökülür

Demine Hü deyü gülbank çekilir

Uyandırıp Hak çırağı yakılır

Erler gelir şahım AbdalMusa’ya.

> >

SİVAS / MADIMAK ŞEHİTLERİNİNGÖZÜ İLE HZ. ALİ

MUHLİS AKARSU’NUN GÖZÜ İLE

Muhlis Akarsu, 1948 yılında Sivas / Kangalilçesi Minarekaya köyünde doğdu. Küçükyaşlarda katıldığı muhabbetlerde ve cemlerde Alevi - Bektaşi felsefesini öğrendi, saz çalıp türkü söylemeye vebeyitler okumaya başladı. Alevi ozanlarından, Pir Sultan, Şah Hatayi, KulHimmet, Nesimi Çimen, Karacaoğlan, AşıkEmrah, Aşık Davut Sulari, Aşık Mahzuni Şerif’den etkilendi ve onların deyişlerini okudu. 2 Temmuz 1993Sivas Madımak katliamında eşi MuhibeAkarsu ile birlikte yaşamını yitirdi.

> >

Nasıl methedeyim Sultanımseni

Binbir ismin vardır birisi Ali.

Keramet sahibisin Bektaşi Veli

Dağların odunu bilmez Ali´yi.

Ali gerçeklerin elbet dostudur

Ali inkarların elbet hasmıdır

Ali Muhammed´in öbür ismidir

Ebu Sufyan oğlu bilmez Ali´yi.

Akarsu hak için yanardediler

Geldi geçti Bektaşiler,Veliler

Nice deryalarda yüzergemiler

Her derya gemisi bilmezAli´yi.

> >

NESİMİ ÇİMEN’İN GÖZÜ İLE

Nesimi Çimen, Adana / Saimbeyli ilçesinde1931 yılında doğdu, Daha sonra tüm ailesiyle Kayseri, Sarız ilçesine yerleşti. Hatayi,Pir Sultan Abdal ve diğer ozanlarınnefeslerini söyleyerek kendisinitanıttı. 2 Temmuz 1993 günü Sivas / Madımak katliamında yaşamını kaybeti.

> >

Gel Dilber Ağlatma Beni Şah’ı Merdan Aşkına

Du Cihanın Ranıması Şii Yezdan Aşkına

Şahım Hasan Pir Hüseyin Kerbela Meydan İçin

Lütfedip Bağışla Cürmüm Ali Süphan Aşkına

Ey Virani Çıkma Yoldan DoğruRaha Gel Beri

Muhabbet Şevkat Senindir EyHasan-Ül Askeri

Evliyalar Serfirazı HacıBektaş-I Veli

Sen Ganisin Ver Muradı DevriMihtan Aşkına⁽⁵⁷⁾

> >

ALİ ÇAĞAN’IN GÖZÜ İLE

20 Şubat 1962 tarihinde Erzurum / Şenkayailçesi Aydoğdu köyünde doğan Ali Çağan Sivas / Madımak katliamındansağ kurtulanlardır.

> >

Hasret yarasında tükenmez sızı

Gün geçer gönülden çıkarma bizi

Alnında parlayan zöhre yıldızı

Şahlar şahı merdan Ali aşkına

Milliyetim insan, dünya’dır yurdum

İnsanı kamilde mevlayı buldum

Ele, bele, dile sahip kul oldum

Hünkar Hacı Bektaş Veli aşkına

Çağan Ali dost yoluna ol turab

Gönüller şen olsun, kalmasınharap

Aşkın badesinden bir damlaşarap

Kırkların sunduğu dolu aşkına

ERENLERİN ve OZANLARIN GÖZÜ İLEHZ. ALİ⁽⁵⁸⁾

YUNUS EMRE’NİN GÖZÜ İLE

Büyük Alevi / BektaşiTasavvuf şairlerinden YunusEmre’nin, 1238 yılında doğduğu ve 1320’deHakka yürüdüğüdür sanılıyor. Hacı BektaşVeli bendelerinden ve TaptukEmre’nin dervişlerinden olan Yunus’un, Anadolu’nun bir çok bölgesinde iddiaedilen mezarları olmasına rağmen Eskişehircivarında yaşadığı sanılıyor.

Ali almış sancağını eline

Çekilip giderler mahşeryerine 

Hasan’ı Hüseyn’i almış yanına

Ah ümmetim deyu ağlar Muhammed.

Yunus eder gelin kadrin bilelim 

Fırsat elde iken tevhidedelim

Ruhu için salavat getirelim

Ah ümmetim deyu ağlarMuhammed

> >

BALIM SULTAN’IN GÖZÜ İLE

Hacı BektaşVeli’den sonra Bektaşiliğe ciddi birkurum niteliği kazandıran, onu düzenli bir ocağa dönüştüren bir kişi diyebilinen Balım Sultan’ın 1516 davefat ettiği sanılıyor. En önemli icraatlarından biri Osmanlı Padişahı Sultan 2.Beyazit’i, sıradan bir katılımcı sıfatı ile Cem ayinine dahil etmek olmuştur. Şiirlerinde ‚”Şâh-i merdân gibi ere tapının, Kim idibekçisi o dört kapunun” örneğinde görüldüğü gibi büyük bir Hz. Ali aşkıgörülür. Bazı kaynaklar onun Ehl-iBeyt soyundan olduğunu vurgularkeniö diğer başka kaynaklar ise Arnavut kökenli olduğunubelirtmektedirler.

Benim sevdiceğim Ali’dir

Ali Ali’yi sevenler olmaz mı deli

Pirimin elinden içmişim dolu

Ali’yi seversen değme yarama

Hüdai’nin Gözü ile

Tasavvuf şiir ve deyişleri ile tanınan asıl adı Sabri Orak olan Aşık Hüdai,1940’da Maraş / Göksun ilçesiYoğunoluk köyünde doğdu. Küçükken saz çalmayı öğrenen Ozan, okuma yazmayı askerde öğrendi.Giderek geliştirdiği çalışmalarında bir çok alanda ödüller alanHüdai Baba, 23 Kasım 2001 de Hakkayürüdü.

> >

Faydası olmayan bahardanyazdan,

Yüce dağ başının kışı dahamakbuldür.

Cahilin yaptığı sohbettensözden

Ali’min hayalidüşü makbüldür.

Lokma yeme namert olan elinden,

Sonra kurtulamazsın acıdilinden,

Namertlerin kaymağındanbalından,

Merdin kuru yaban aşımakbuldür.

Hüdayi konuşur bir ince dilden

Hal ehli olmayan ne bilsin halden

Bilgisiz, görgüsüz, duygusuz bir kuldan

Ölülerin mezar taşı makbuldür.

> >

ABDAL MUSA SULTAN’IN GÖZÜ İLE

Anadolu’nunünlü Evliyalarından ve Ozanlarından olan AbdalMusa Sultan, aslen Azerbaycan’ın Hoykasabasından Anadolu’ya gelmiş ve Antalya / Elmalı / Tekke köyünde, önemli bir dergah kurmuştur. Rivayete göre Hacı Bektaş Veli’nin önemli Halifelerindendirve amcası Haydar Ata’nın oğlu, Hasan Gazi’nin oğludur. Kaygusuz Abdal Menkıbesinde “Kösre Musa” adıyla da anılır. 14.Yüzyılda yaşamış olan Evliyanın Anadolu erenleri içinde ki makamı Sultanlık, mertebesi Abdallıkdır. Pirevindeki hizmet postu ise, “AyakçıPostu”dur. Bu post Bektaşi tarikatındaki on iki posttan on birincisi olup,diğer adı “Abdal Musa Sultan Postu”dur.Ayakçılık, Abdallık mertebesidir

Muhammed Ali’nin kıldığı dava,

Yok meydanı değil, var meydanıdır.

Muhammed Kırklar’a niyaza geldi,

Ar meydanı değil, er meydanıdır.

Abdal Musa Sultan gerçek erise,

Ali’yi sevenler muhip yar ise

Hakk’ın maksuduna erem derisen,

Urganı boynunda dar dediler.

> >

AŞIK MAHZUNİ’NİN GÖZÜ İLE:

AşıkMahsuni Şerif, 3 Ocak 1943 tarihindeAfşin’e bağlı Berçenek köyünde doğdu. 1956 yılında Mersin Astsubay Hazırlama Okuluna girdi. 1959’da Ordonat Tekniker olarak Ankara Ordonat Tekniker Okuluna geldi vebir süre sonra Askeriyeden ayrılmak durumunda kaldı. Türk Halk müziğine olan ilgisi sonucu bir gurup aşık ile Aşıklar Derneğini kurdu. AnadoluOzanlarından, özellikle Pir Sultan’danson derece etkilendi. Yüzlerce kaset ve beste yaptı. 17 Mayıs 2002 tarihinde Hakka yürüdü. Kabri, Hacı Bektaş Veli’nin mekanına yakın bir yerde defn edildi

> >

Üryan Büryan Vardım Pir Dergahına

Medet Ya Muhammet Ya Ali Diyerek

Gönül Verdim Gönül ŞahlarŞahına

Hünkar Hacı Bektaş Veli Diyerek

Hasan-Ül Asker’ i Ol Ali Aba

Muhammet Mehciye Mest-Ü Merhaba

Serin Koymuş Serin Mahzuni Baba

Yol Muhammet Ali Yolu Diyerek

> >

SEYYİD ALİ SULTAN’IN GÖZÜ İLE:

Bazıkaynaklara göre Hacı Bektaş Veli’ninoğlu olduğu iddia edilen ve asıl ismi İbrahimolan, Bektaşiler arasında Kızıl Delinamı ile anılan Seyyid Ali Sultan,Pehlivanların Piri olarak da kabul edilir. Balkanlarda önemli Bektaşidergahlarının açılımı ve gelişimini sağlamıştır. 1310- ile 1402 arasındayaşayan “Hızır Lala” veya “Hızır Lale” lakabları ile de tanınan Sultan’ın kabri Dimetoka, Demirviranköyünde, kurduğu Dergâhın bahçesindedir.

> >

Can ile canan Ali, candacananım Ali,

Alemin ümidi sensin HacıBektaş-ı Veli.

> >

KALENDER ÇELEBİ’NİN GÖZÜ İLE

Hacı Bektaş Veli’nin torunlarından olduğunainanılan ve Hacı Bektaş Dergahı’ndapostnişin makamıinda (en yüksek makam) da bulunmuş olan Kalender Çelebi 1476 yılında doğmuş, Osmanlıya karşı OrtaAnadolu’da başlayıp Toros ve güneylere kadar uzanan Alevi ayaklanmasınaönderlik etmiş ve 22 Haziran 1527’depusuya düşürülerek öldürülmüştür.

> >

Allah bir, Muhammed, Ali, Nazar eyle bari bana,

İzz-ü celalin aşkına, Çektirme şol zari bana

Pirlere niyaz ederiz, Yalan dünyayı nideriz

Ölürüz hasret gideririz, Göster şol didarı bana

> >

GÜZİDE ANA’NIN GÖZÜ İLE

18 Yüzyılda yaşayan ve kabriHacı Bektaş dergâhı avlusundabulunan Feyzullah Çelebi’nin kızı Güzide Ana da aynı sevgi ve coşku ile Hz.Alisevgisini dile getiriyor.

> >

Medet Allah, ya Muhammed, ya Ali,

Dertliyim derdime dermanageldim,

Bunlardan kurtaran Bektaş Veli

Dertliyim derdime dermanageldim.

> >

SEYYİT ALİ ÖZSOY DEDE’NİN GÖZÜİLE

Seyyit Ali Özsoy, 1907 yılında Sivas, Sivrialanköyünde doğdu. Anadolu Ozanlar ve Seyyitler geleneginde Hz. Ali sevgisi aynı bütünlük ve devamlılığı onda da görürüz.

> >

Taş duvara karşı ibadet etmem

Kıblem Muhammed, Kaben Ali’dir

Otuz iki farzdan bana söz etme,

Kıblem Muhammed, Kaben Ali’dir.

> >

ALİ KEMTERİ BABA’NIN GÖZÜ İLE

Ali Kemteri (Tuncay), 1872 da Bulgaristan’ınAyvalı Burgaz ilinin (Ah-yolu) Belveren(Belören, Böleren) köyünde doğmuş, Amucalar / Kebeler soyundandır. Daha sonra ailesi Abdal Ahmet Baba’nınkurduğu Tekirdağ’ının Kılavuzluköyüne göç etmiştir.1932 yılında Çamlıca’da ki Bektaşi Halife Babası Ali Nutki dan Babalık icazetini alarak Mürşit olmuştur.

> >

Kurban olayım yoluna, Şahımerdanım ya Ali

Rahim eyle garip kuluna, Dildesultanım ya Ali

Kapında ihsana geldim, Aşk ilepüryana geldim

Dertliyim dermana geldim, Derdedermanım ya Ali

> >

ŞABAN SIRRI BABA’NIN GÖZÜ İLE

Şaban Sırrı Baba, 1865 yılında Bulgaristan’ınEski zağra ya (Stara Zagora) bağlı Kızanlık (Kazanlık) Yenişarköy’de (Gorno nova selo) doğmuş, Amuca Kabilesini Şeyh Bedreddin’i tarikatından Bektaşiliğe geçiren Abdal AhmetBaba’nın oğludur. Bektaşiliği yanında pehlivanlığı da olan Şaban Sırrı Baba, Amucaların köklü boyuolan Abdallar soyundandır. Ayrıca Dervişve Ozanlığı da vardır.

> >

Hamdülülillah dilde verdiğimMustafa nuri hüda

Nuri vilayet kerem kanı olAli’yel Mürteza

Ilımdan necat ile Şahım Hüseynihılk Rıza

Yetiş imdadıma Şahım HüseyinKerbela.

TEVFİK BEY BABA’NIN GÖZÜ İLE

Trakya’dayaşayan Bektaşilerden ve Amucalarkolundandır. Tevfik Bey Baba,1837’dadoğmuş 1896’da sürgünde bulunduğu Trablusgarb’ta Hak’ka yürümüştür. Kendisi Babalık icazeti aldığı için, Trakya’nınönemli Bektaşi - Alevi şair ve bilginşahsiyetlerindedir.

Saki